东南亚地区的十几个民族起源于中国南方？ [复制链接]

中国民族学人类学专家的最新研究表明，同 (v/
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属汉藏语系壮侗语族的中国八个少数民族与东南 Sr6'$8#>Y  
亚泰国、越南、老挝、缅甸等国家的十几个民族 t^":.}[Q  
，或称壮泰系列民族，都起源于中国南方。 Q"FN"uQ}x  
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这是广西民族学院民族学人类学研究所范宏 _)5E=  
贵教授经过十年的研究得出的结论。关于这一结 cN&Ebn  
论的学术着作《同根生的民族─壮泰各族渊源与 [ft6xI  
文化》，日前已由光明日报出版社出版。 rwj+N%N  
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范宏贵教授说，中国壮、布依、傣、侗、黎 7(o`>7x*
 
、水、□佬、毛南族，越南的岱、侬、泰、布依 e: Sd#H!  
、热依、泐、佬族，老挝的老龙族，泰国的泰族 {ax]t-ZwJ5  
，缅甸的掸族，印度阿萨姆的阿洪人等，总共约 :|V650/  
9000万人口的十几个民族，“是同根生的民族， mF@7;dpr  
犹如一棵大树，经过若干年的生长后，生出许多 k#pO+[ x  
枝干。上述各族，根是相同的，只是枝干不同。 ZbT$f^o}M]  
” JqO1 a?H  
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在以前的研究中，人们虽然发现这些民族在 KS(H_&j  
人种、历史、语言、文化等方面关系密切，但它 2LN6pu  
们起源于何处，一直是国际学术界一个悬而未决 [ S  
的问题。 B /uaRi%  
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加上这些民族大都没有本民族的文字，即使 mWZP.w^-  
有文字的民族也是较晚才有，因此对它们民族远 Y _
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古的历史缺乏本民族文献的依据。同时，有关这 Nzgi)xX0HX  
些民族相互关系的记载很少甚至没有。这都是国 v\dQjQu8m  
际学术界面临的难题。 vC>2%Zgf-  
U&6A)SW,k  
范宏贵教授认为，居住在中国岭南一带的古 }*rSg .  
代百越西瓯人，或因战争，或因寻找肥沃土地， X<IW5*  
在不同时期迁移到别处。向南迁移的一支先到云 9d|8c > I  
南西双版纳、老挝，再转入越南西北、泰国。向 'kj q C  
西迁移的一支到云南元谋、德宏，进入缅甸、泰 ZKrK>X  
国，然后向西迁移，进入印度阿萨姆。现分布在 I~F&@  
东南亚一带的这系列民族，和中国八个少族民族 >;Oa|G  
一样，都是由古代百越西瓯人迁移、分化而成。 oy jkk  
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“泰国泰族的民间传说讲，他们从中国南部 n:40T1:q  
跋山涉水，穿行于热带丛林，击退当地部落的袭 X\!q8KEpR&  
扰，最后来到泰国并定居下来。越南热依族民歌 Gi-pi=#&cs  
中有‘远离柳江不能浴’，另一首情歌说‘同死 I`XOvSO  
桂林地’，说明他们的祖先在广西。西双版纳民 ESoqmCJjb:  
间故事《召树屯》，在泰国叫《拍素吞》，在老 Bn8&~  
挝叫《陶西吞》，在缅甸掸邦叫《雀女与猎人》 {BM:c$3@j  
，它们的内容情节相同，而它们与壮族民间故事 Z(RsB_u5  
《百鸟衣》也相似。 ”范宏贵教授对记者说。 2&'uO'K  
_3wJ;cn.  
范宏贵教授研究发现，壮泰系列民族虽然现 _6.@^\;  
在分布在不同的国家和地区，但它们在语言上却 R-n%3oh  
有很多相同之处。他说：“‘水’、‘田’、‘ |af<2(d  
种子’、‘稻’等农业词汇，在壮泰系列各民族 _`QMEr?  
的语言里相同或相近，表明在古代出现农业的时 n$j B"1  
候，各民族是生活在一起的。‘酒’这个词壮语 WR.7%U';  
和傣语也相同，再从广西武鸣、荔浦、陆川等地 b,HXD~=  
出土的商周时期的饮酒器来看，在商时期壮族和 vA*NJ%&`  
傣族已有酒，并且一起生活在岭南一带。距今约 h*P0;V`UX  
二千五百年前的春秋时代楚国的一首《越人歌》 V/OW=WCzN  
，用壮语、侗语、傣语都能译出来，说明那时候 NFIFCy!  
他们还是住在一起的。 =8r,-3lC;  
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范宏贵教授认为，将广西壮族人的体质资料 b[;3y/X  
和泰国泰族人相比的结果发现，他们的种族相似 >273V+dy  
系数在一左右，表明他们在种族上很接近。 xi\uLu?i  
/_bM~g  
他说：“1992年在南宁举行的中泰文化学术 }Ty_} 6a5  
交流会上，广西中医学院解剖学副教授朱芳武作 eP3 itrH(  
了《壮泰体质的比较研究》的学术报告，他对广 q%^gG03.  
西壮族的369个活体进行了研究、测量，这369个 Y!s/uvRI  
活体被分成三个组，分别代表广西北部的龙胜、 (C QgT3V  
中部的马山和南部的大新，他们在当地居留史已 kp;MNRc  
达13代以上，且无其他民族杂居。而1929年泰国 +~/zCJ;F  
人索讪威迁和Puket Vachannanda把泰国中部 /3Gv51'  
、北部、东北部的1202名男性士兵活体分成三组 IX3U
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也进行过研究。把两个学者的测量数据放在一起 Pr/&p0@aV  
，对16项体征进行多元分析，采用种族相似系数 \1B*iW  
比较结果，如果系数在3以内，则表明它们相互 I5"=b}V5  
关系比较接近。经比较，种族相似系数在1左右 },L[bDOV07  
，特别是大新组与泰人的相似系数达到0.76，这 q B2#EsZ  
说明壮族和泰族在种族上很接近。” LOYv%9$0*p  
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范宏贵教授又补充说：“从物质文化来看， O&0R ~<n  
壮泰系列各民族有很多共同之处。他们住的房子 %qv7;E2C  
都叫“干栏”，上层住人，下层放杂物或饲养牲 n(+:l'#H
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畜。他们都喜吃独有风格的糯稻制成的扁米。他 ouI0"R&@  
们的民间服饰也大体相同，男子穿无领长袖，对 Vqr&)i"b$  
襟的上衣，下边左右各一口袋，下穿肥大的裤子 -|kDa1knA  
，束裤腰，不用腰带。女子着筒裙或者上穿短衫 \3/9lE|gh  
，下穿较宽大的裤。从精神文化上看，壮泰各民 PTh Ya  
族都共同信仰一个民间的神，这个神的名称，它 1,J.  
们的叫法一样，叫‘then’ 。” 4SrK]+|  
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范宏贵教授还从文献上找到壮泰各族同源的 SOL=3hfb^  
一些证据。他说：“据越南河江省管霸县决进乡 /~[R u  
的布依族潘姓和韦姓的家谱记载，他们的祖先原 e{,/  
来居住在中国贵州省安顺府望谟县的长田、博霸 a6d
KQ3D  
、打韦、那让等乡，19世纪中叶，因人口增长、 K;PpS*!  
耕地减少而贫瘠而南迁。据在越南西北部和老挝 8E+l;2  
收集到的泰族人、佬族人和泐族人用泰文手写的 cIp h$@  
资料《版□纪事》以及其他书籍记载，他们的故 @\?f77Of6  
乡在九条河流交汇的地方，这九条河是红河、沱 ErC[Zh"''  
江、乌江、湄公河、南乌江、南涅河、南纳河， P1n@E*~V5  
还有云南境内两条不知名的河流。” VHCzlg  
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范宏贵教授的论证广泛，涉及了语言学、民 m9@n  
族学、民俗学、考古学、地名学和人类学等多个 >>zoG3H!  
领域。中国壮学专家农学冠教授对记者说：“范 V bOL
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宏贵教授的论证令人信服。” ]H~,K]@.  
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民族史专家、广西民族学院民族学人类学研 z&,sm5Lb  
究所副所长罗树杰副教授认为：“这一研究成果 [)>8z8'f  
增加了学术界对壮泰系列民族的历史渊源文化的 Fjt,  
了解，是民族学人类学研究领域的重要成果。”