流沙河（余勋坦） 评肖平的《湖广填四川》 [复制链接]

选自——流沙河 评肖平的《湖广填四川》 {Z!x]}{M  
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（流沙河，诗人、作家，本名余勋坦。祖籍泰州，1931年11月11日出生于四川省金堂县。毕业于四川大学农业化学系。1950年任《川西农民报》副刊编辑。1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。曾先后担任中国作家协会理事、四川省作家协会副主席）。 *}<Uh'?  
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   从成都迁回金堂县城（今成都市青白江区城厢镇），我满四岁，已能记事。印象有终生难忘者，一是从西街拐入槐树街口，遥望老家门墙内的五棵大槐树，浓荫可爱，上有栖鸦聒噪；二是八字墙的门口，阶下铺以石板，两旁码着石条，以利雨天行走；三是大小两个院坝，有树有花，石缸养鱼，两庑与环廊，大厅与中堂，高悬大匾十张以上，有榜书金字“勤俭家声”“耕读传家”“乐善好施”“高谈转清”“紫微高照”“堂高燕喜”“鸾翔凤翥”“美轮美奂”“山海年长”“国恩家庆”等等，四是正堂的神龛桌甚高，当中供奉“余氏堂上高曾远祖之位”木牌。左右对联一副，也是木刻金字。上联“九江开世泽”，下联“四谏起家声”。我的那些高曾远祖们仿佛都端坐在神龛桌上，从今排列到古，一个接续一个，愈退愈远，一直退到四千年前“禹疏九河”为止。噫，你会疑问：“难道夏禹王姓余吗？”答：“他的太太是涂山氏。涂字的古写是余字底下两个山字并排，可知涂就是余。”如此说来，看那上联便知我们余姓认夏禹王为姑爷了。下联说到北宋仁宗年间欧阳修、富弼、蔡襄、余靖四位直声满天下的谏议大夫，那余靖正是余姓的祖宗。原来我家血缘可以上溯伟人名人，沾姑爷光，也算“天潢一脉”。看看这来头，也就很不简单了。幼孩的我就是这样想的。 p()#+Xy  
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　　后来我七八岁，长辈告知，金堂县北门外大小寺那一带姓余的是我们的本家。那年的清明节到那里去祭祖，眼见男丁挤满祠堂，其数上百，几乎尽是乡下农夫，使我深感意外。我们这些城里来的子弟，细皮嫩脸，衣着光鲜，仅占现场余姓子孙后裔十分之一罢了。祠堂石碑记载明白，我们的远祖其实是农夫，是胼手胝脚，鹑衣百结的农夫，不涉谏议大夫余靖，更牵扯不上夏禹 帝王。对联在说* ，这可* 的虚荣！ l.nd Wv  
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　　许多年后，我都老了，整理族谱，方才发现我们余姓子孙也是移民后裔。从我这一代向上推，第八代余良（或余良正）来自“扬州府泰州县大圣村军旺庄余家湾”。其地在今江苏省泰兴县军旺镇的乡下。名曰湾，想系河湾处吧。良公（或良正公）出身农家，任职武官。康熙初年奉调四川成都，见城市已全毁，便辞职为民了。先移家资阳县，后迁居彭县隆丰场化成院侧，在此终老。其子余允信迁居金堂县外北大小寺，等同“湖广填四川”移民，插占百亩，娶得本乡黄姓女子为妻，协力垦荒。夫妻二人砍伐荆榛，耕田引水，栽秧打谷。又植一长排柏树苗，移葬父母遗骨于此。我七八岁来祭祖时，柏树早已成林，葱葱茏茏，远远就能望见，蔚成乡土风景。 :tf'Gw6v  
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　　农夫余允信算是金堂县我们余家的一世祖。他有二子，余绍唐行医，余绍虞读书。传到孙辈，余怀管理家业，人丁兴旺，田产增至千亩，虽已致富，犹勤劳作。又传到曾孙辈，其中余纯笏迁居金堂县城，修建槐树街的余家大院。时在道光二十八年（公元1848），距今已有156年了。 u8Ak2:   
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　　在肖平的这本《湖广填四川》书中，类似余允信这样的外省移民，举例甚多，事迹曲折有趣，往往悲壮感人。其间尤以第三第四两章最为精彩。移民过程之艰难困苦，创业成功之欢笑豪情，具体交代，生动陈说，史实确凿，文情两茂，为同类著作所未见，堪称翘楚。比较起来，我家故事就显得苍白寡趣了。然而不揣冒昧写出，以附骥尾，实欲提醒读者，你家神龛上的说辞，对联也好，挂匾也好，多不可信，宜详察之。拿匾来说，李姓总挂“紫气东来”，未必皆是老聃后裔；陈姓总挂“妫氵内遗风”，未必皆是虞舜族人；冯姓总挂“大树家风”，未必皆是将军子孙；曾姓总挂“三省堂”，未必皆是孝子后人。凡我川人，绝大多数都是移民远祖，当初尽是穷苦农夫。发迹之后，不免多方掩饰，强认伟人名人为自家的祖宗，这是常有的事。许多人和我从前一样，不知自身之为移民后代。他们见自家的父辈祖辈都有知识文化，就以为出身于“书香门第”，遂忘了清朝初年背着破麻袋，担着烂棉被，晓行夜宿，跋涉在湘西入川路上的“一世祖”，这真不应该啊。 /N9ct4 {^  
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　　说起这条“湖广填四川”的道路，万分有幸，鄙人走过，就是从湘西吉首到川东酉阳，二十世纪三十年代扩宽了的湘川公路，车到三角地（此系地名），湘西友人介绍说：“湖广移民走到这里，要作最后选择。前面路分岔了，右去四川，左去贵州。”听他这样说，我立刻想道：“远祖留迹于此，向右去了。如果他病死在乱山中，就不会有我坐在车里了。”此时满怀感恩之忱，看清自身在历史长河中何其渺小，一芥一屑，偶然存在而已。 `F`{s`E)  
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　　现今社会，人趋实惠，多无兴趣了解历史真相。特别是这一类移民史，不见帝王将相才子佳人，尽说艰难处境中的劳苦生涯，更不容易吸引读者。肖平自甘冷落，意欲唤醒川人年轻一代，知晓先人奋斗过程，重温吃苦耐劳精神，以期历史资源古为今用，丰富我们的人生阅历，坚强我们的人生态度。美意如此，予甚嘉之，愿以拙文代序。 !9t,#?!  
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        此文以前看过，反倒没有留意，因为当时还未曾关心家族的历史，现在看看，越发的想起一些人老是喜欢说西南余氏都是蒙古皇族后裔，我心里一直在揣摩，真的吗？怎么可能？从大禹，从 由余，这两只余氏历经几千年的发展难道才占了全国余氏不到一半的人口？即便是把佘氏，由氏加在一起，恐怕也没有人家铁木健一个人几百年发展的快，每次听到有人吼着西南余氏蒙古皇族后裔三百万，我笑了，每次听到西南余氏倒是黄金家族后裔，我又笑了，因为，每次他们喊得时候，总会冒出一个两个西南的余氏子孙摸索着上网寻找祖宗在江南，在湖广，在闽越的踪迹，以前他们因路途遥远，因为温饱，因为战乱，山川阻隔，如今，一次次回忆，一次次噙着泪花翻阅着手写的族谱，一次次，直到泪水将谱上的字浸的自己模糊，直到谱纸变的越来越薄。。。越来越烂。。。直到祖先。。。祖籍在后代子孙的传承中越来越走样，直到逐渐融合成一个故事。象一股涓涓细流，汇成一条河流。。。。。。

不是有人说流沙河是“铁改余”吗？他自己写了一大通家史，一句都没提过跟“铁”相关的，倒是祠堂对联、家谱片断说明他肯定不是“铁改余”。

江西填湖广，湖广填四川，常听老辈人提起，就我祖余世帮来讲，就展转了几个省，历经16代才定居于四川古蔺李家寨。

引用第3楼余星江于2010-08-25 00:28发表的  :江西填湖广，湖广填四川，常听老辈人提起，就我祖余世帮来讲，就展转了几个省，历经16代才定居于四川古蔺李家寨。

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能否说的更详细点？关于你家族迁徙情况？因为我们知道，很多人到处宣扬西南余都是蒙古铁改余，我们需要广大族亲能够就自己了解的情况做个详细的说明。