“民族只是一种想象的共同体” Y8d%L;b[D
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民族主义者依据身高,肤色,瞳色来辨别不同人种,并且宣称这是不同祖先遗留下来的先天的差异,实际上,这只是线粒体母亲留下的子孙产生了变异,并且人们由于不同的偏好而选择交配,才固化了这种变异的结果。 7fVVU+y
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其实在对古人类进行基因研究之前,人类学家就早已指出,“民族是一种想象的共同体”,找不到任何严格的依据来证明“民族”概念有存在的必要,它只是成为自我神化和党同伐异的借口而已。在卢旺达的种族冲突中,图西族和胡图族宣称他们是根据外形差异来辨认并杀死对方,但实际上没有人能分辨他们的外贸究竟有何差异,塞尔维亚人和克罗地亚人,以色列人和巴勒斯坦人,其实都只存在文化上的差异。 )&w\9}B:
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文化认同应该让位于政体认同 OZ-F+#d
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许多人类学家认为,解剖学上的种族主义起源于18世纪,不过是一种为了适应奴隶贸易而创造出来的理论而已。中国处于西方世界之外,向来没有种族主义传统,不过在今天的“大汉民族主义”BBS上,人们已经开始谈论“纯种汉族人”和“汉族人的体征”,尽管按照官方的民族分类,汉族人约有13亿,是世界第一大民族,然而人们认为这些汉族人大多不是“纯种”,纯种汉族人拥有双眼皮,两层的小脚指甲等特征…… f[z#=zv
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其实中国虽然古来就有夷夏之辨,不过中国的种族主义是一种文化民族主义,以文化辨夷夏,所以才有以夷变夏之类说法,这也是今天将中国人分为几十个民族的理由之一。不过,传统的“民族文化”作为一种地方性的文化遗产,可以去保护和发扬,但强调这种差异性,甚至将这种文化上的差异性扩大到人本身,却是一种过时的做法。强调这些不同的“民族身份”的国家无一不发生民族矛盾,如苏联,南斯拉夫,伊拉克,卢旺达,苏丹等等,而世界大多数国家已经不再承认这种差异,只承认共同的“人”的身份:“美利坚民族”,其实说的就是美国公民,就和“中华民族”指所有中国公民一样。 ;mMn-+ 3<